Tải xuống PSALMI Audio in Limba Romana trên PC với Trình giả lập GameLoop

PSALMI Audio in Limba Romana trên PC

PSALMI Audio in Limba Romana, đến từ nhà phát triển Marian Barbutu, đang chạy trên hệ điều hành Android trong quá khứ.

Giờ đây, bạn có thể chơi PSALMI Audio in Limba Romana trên PC với GameLoop một cách mượt mà.

Tải xuống nó trong thư viện GameLoop hoặc kết quả tìm kiếm. Không còn để ý đến pin hoặc các cuộc gọi bực bội vào sai thời điểm nữa.

Chỉ cần thưởng thức PSALMI Audio in Limba Romana PC trên màn hình lớn miễn phí！

PSALMI Audio in Limba Romana Giới thiệu

Sách Thi thiên có lẽ là phần được biết đến nhiều nhất trong Cựu ước. Nó là một bộ sưu tập gồm 150 bài thơ hoặc bài hát được viết bởi nhiều tác giả khác nhau và được chia thành năm cuốn sách (tương tự như Ngũ kinh).

Đa-vít đã viết 73 Thi thiên. Chúng được tìm thấy chủ yếu trong các cuốn sách thứ nhất, thứ hai và thứ năm. Mười hai thánh vịnh được đặt theo tên của Asaph, người chỉ huy dàn đồng ca trong đền thờ vào thời Đa-vít (1 Sử-ký 16: 7; 2 Sử-ký 29:30). Thi thiên của Asaph là Thi thiên 50 và Thi thiên 73-83. Mười bài Thi thiên được viết bởi các con trai của Korah (Thi thiên 42; 44-49; 84; 85; 87), hai bài của Sa-lô-môn (Thi thiên 72 và 127), mỗi bài của Môi-se (Thi thiên 90), Ethan (Thi thiên 89), và Heman (Thi thiên 88). 50 Thi thiên còn lại không mang tên của bất kỳ tác giả nào.

Các Thi thiên sau đây cũng được cho là của Đa-vít trong Tân Ước: Thi thiên 2 (Công vụ 4:25) và Thi thiên 95 (Hê-bơ-rơ 4: 7). Cùng với các thánh vịnh mang tên Đa-vít, có tổng cộng 75 bài, có nghĩa là Đa-vít đã viết đúng một nửa số thánh vịnh.

David đã rất giỏi trong việc đó. Anh ấy là một nhà thơ có khả năng, anh ấy có thể chơi một nhạc cụ và anh ấy có thể hát bằng giọng của mình (1 Sa-mu-ên 16:18; 2 Sa-mu-ên 23: 1). Ông được đầy dẫy Đức Thánh Linh (1. Sa-mu-ên 16:13, 2. Sa-mu-ên 23: 2) và trải qua nhiều kinh nghiệm với Đức Chúa Trời trong đời sống đức tin của mình. Nhiều chỗ trong Kinh thánh cho chúng ta biết rằng Đa-vít rất tích cực trong việc sáng tác thơ ca và âm nhạc thuộc linh (1 Sa-mu-ên 18:10; 2 Sa-mu-ên 1: 17-18; 6: 5; 1 Sử ký 6:31; 16: 7; 25 : 1; 2. Sử 7: 6; 29:30; E-xơ-ra 3:10; Nê-hê-mi 12: 24,36,45; A-mốt 6: 5).

Ở một số chỗ, Đa-vít đề cập trong tựa đề hoàn cảnh hoặc lý do mà ông sáng tác thánh vịnh: Thi thiên 3, 7, 18, 34, 51, 52, 54, 57, 59, 60, 63, 142. Một trong những hoàn cảnh này được mô tả. trong 2. Sa-mu-ên 22. Ở đó, chúng ta tìm thấy một câu song song gần như nguyên văn trong Thi thiên 18. Thi thiên 90 có lẽ là thánh vịnh cổ nhất: "Lời cầu nguyện của Môi-se, con người của Đức Chúa Trời." Moses sống vào thế kỷ 15 trước Công nguyên. Tuy nhiên, hầu hết các thánh vịnh được viết vào thời Đa-vít, người đã đưa việc hát vào đền thờ (1 Sử-ký 25). Vào thời của Ê-xê-chia (2 Sử-ký 29: 25-30), nó đề cập đến điều này ("theo điều răn của Đa-vít") và đến các Thi thiên của Đa-vít và Asaph. Do đó, những thánh vịnh này đã được thu thập trong một bộ sưu tập. Thi thiên cuối cùng được viết vào thời Ezra (thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên). Thi thiên 137 đề cập rõ ràng đến sự giam cầm của người Babylon. Theo nhiều học giả, Ezra, thầy tế lễ và người ghi chép, là người đã hoàn thành bộ sưu tập các thánh vịnh (Ezra 3:10).