Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu'i GameLoop Emulator ile PC'ye indirin

PC'de Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu

ImamStudio geliştiricisinden gelen Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu, geçmişte Android systerm üzerinde çalışıyor.

Artık Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu'i PC'de GameLoop ile sorunsuz bir şekilde oynayabilirsiniz.

GameLoop kitaplığından veya arama sonuçlarından indirin. Artık yanlış zamanda pile bakmak veya sinir bozucu aramalar yapmak yok.

Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu bilgisayarın keyfini büyük ekranda ücretsiz olarak çıkarın！

Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatu Tanıtım

Bidayatul Mujtahid ve Nihayatul Mujtahid Kitabı, tam okulların Karşılaştırmalı Fıkıh kitabıdır ve İslam dünyasının her yerinde bilginler ve savcılar için bir referans haline gelmiştir.

Ve içerikler arasında adak hakkında konuşuyor

Dilde Nazar iyi ya da kötü bir vaattir. Syara'nın anlamına göre yeminler, biri için zorunlu (fardhu ‘ain) olmayan ibadet (kuran; Allah'a yaklaş) yapabilir. Yukarıdaki anlayışa dayanarak, izin verilebilir şeyleri, makruh (çalışkan [güçlü] görüşüne göre) ve haram yapma sözü vermek yasal değildir.

Aynı şekilde, günde beş kez dua etme sözü verdiği gibi, onun için zorunlu veya fardhu olan bir şey yapacağına söz verdiler. Çünkü beş günlük dua, teklif edilmemelerine rağmen bir Müslüman için bir zorunluluk haline gelmiştir (Seyyid Ahmed bin ‘Umar As-Syatiri, el-Yaqut an-Nafis fi Madzhabi Ibni Idris, s. 227).

Dolayısıyla, yargılanabilecek davalar şeriatın sünnet veya fardlu kifayah olarak cezalandırıldığı davalardır. Yoksullara sadaka vereceğine yemin eden, fulanın bedenlerine ve sünnet ve fardlu diğer kifayahlara dikkat etmeyi yemin etti.

Yeminin uygulanmasının etkisi, başlangıçta sünnet veya fardhu kifayah olarak cezalandırılan bir davanın onun için bir zorunluluk olduğudur. Örneğin, başlangıçta sünnet olan fakirlere sadaka vermek, bunu yapma sözü verenler için zorunlu hale gelir. Aynı şekilde, yasal menşei fardhu kifayah olan ceset namazını yerine getirmek, onu teklif edenler için fardhu ‘ain'e dönüşür. Yeminin yasal gereksinimlerinden biri, bir yeminin bir şey yapabilmek için bir kesinlik içermesi gerektiğidir.

Örneğin, "Pazartesi ve Perşembe günleri oruç tutmaya yemin ettim", "İlk sırada yer alırsam anneye bir hediye vereceğim" ve bir şeyler yapmak için kesinlik içeren diğer kelimeler. Sözcükler bir şey yapmak için kesinlik içermiyorsa, sözler yemin olarak sınıflandırılmaz. Örneğin, birisi "Okuldan mezun olursa, büyük olasılıkla motosikletimi vereceğim", "Belki yarın oruç tutacağım" der ve böyle.

Birisi belirli bir ibadeti genel bir sözle yerine getirme sözü verdiğinde, yapması gereken şey ibadet eylemi (ma yaqa'u alayhi-l-ismu) olarak adlandırılabilecek bir şeyle sınırlıdır. Örneğin, birisi "İyileşirsem, oruç tutacağım" der, o zaman yapması gereken şey bir gün hızlıdır, çünkü bir gün oruç tutmak zaten oruç olarak adlandırılabilir.

"Kesinlikle geceleri dua edeceğim" kelimeleri o zaman birinin yeminleri geceleri iki rekat gerçekleştirerek yerine getirilir. Bir kişinin "muhtaçlara sadaka vereceğim" ifadesi, o zaman 500 döviz rupisi vermek gibi bir döviz kuru (aqallu mutamawwalin) olan en düşük miktarda para vermek için yeminli yükümlülük yeterlidir, çünkü fakirlere 500 rupiah vermek zaten sadaka olarak kabul edilir İbn Qasim el-Ghazi, Fath al-Qarib, s. 324) Gönderilen şeylerin (el-Manzur bih) doğası gereği genel olmadığı, ancak belirlendiği zaman farklıdır.

Örneğin, "Sınıfı kazanırsam, o zaman bir hafta oruç tutacağım" ifadesi, ayarladığı şeye göre bir hafta oruç tutması zorunludur. Bu hüküm, belirlenen diğer hizmetler için de geçerlidir; oylama sırasında belirtilen hükümlere uygun olarak sunulan ibadetin yapılması zorunludur.